有那么一座山，五岳之首，吸引着无数人前往，不仅仅是为了看上一眼那瑰丽的云海日出，还为了走一走古代帝王的封禅之路；有那么一座城，驰名中外，汇集了千年文化的沉淀传承，天不生仲尼，万古如长夜，来到这里入圣人之门，沐浴恩赐重光。这里就是齐鲁大地，山岳昂头天外，礼仪孔孟之乡。

山河星落 亘古长青

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

            ——【唐】杜甫《望岳》

五岳独尊的东岳泰山，是世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家 AAAAA 级 旅游景区。泰山位于山东省泰安市中部，主峰玉皇顶海拔 1545 米，气 势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。

自秦始皇封禅泰山后，历朝 历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”：泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。

泰山安，四海安。被称为封禅之地的它有很多名字如“岱山”、“岱宗”等，直到春秋时才被称为“泰山”。天下名山无数，而它以苍茫磅礴的气势立于群山之巅。相对于其他名山大川，诗人更加青睐于泰山，不管是杜甫的“造化钟神秀，阴阳割昏晓”还是李白的“清晓骑白鹿，直上天门山”都无不体现了他们对泰山衷心的赞赏与喜爱之情。山上随处可见古人的诗句或者各种题字，文字同山水交融一起也更显意境。以松石为骨，清泉为灵，又有云海缭绕其周围，待阴阳交替之时更显奇绝。雨后，往上望去，若隐若现的山峰隐于云雾之间，时而冒出幽深之处，又时而隐逸其中，好似仙境一样，让人忍不住想探寻是否真的有仙人存在。

孔府千年礼乐归东鲁，

孔庙万古衣冠拜素王。

久负盛名的孔府本名衍圣公府。位于孔庙东侧，为孔子嫡长孙的衙署。汉高祖刘邦以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不断加封，至宋代封为衍圣公。明洪武十年建立独立的衍圣公府。现有楼、厅、堂480余间，前为官衙，后为内宅。府内存有著名的孔档案和大量文物。

曲阜孔庙被建筑学家梁思成称为世界建筑史上的“孤例”。孔府、孔庙二者被国务院列为第一批全国重点文物保护单位；1994年，三孔被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。明初至弘治年间，孔庙布局发生了巨大的变化，可以晚此时的孔庙达到了它的全盛时期。其中最重要的一次是明孝宗弘治十二年（1499年）。当时孔庙遭到雷击，大成殿等120余楹建筑化为灰烬。此次重修，总共历时五年，耗银15万两。明嘉靖年间，为保卫孔庙孔府，明朝皇帝下令迁移曲阜县城，移城卫庙。经十年时间建成曲阜新城，城墙高耸，外有深深的护城河，孔府、孔庙居于城中，奠定了孔府现代的规模。

孔庙不但是中国古代举行祭孔活动的场所，同时也是传承孔子思想，进行文化教育传播的学校。庙学合一的体制，使得孔庙与学校功能的结合，学中设庙，在学生此学习文化礼仪的同时，也传播了孔子的儒学思想。孔庙建筑包含的传统建筑文化中也蕴含着儒家学制与古代教育留下的痕迹。

曲阜孔庙发展的两千个春秋见证了中国封建社会发展的脚步。孔庙的发展史所留下的丰富遗存与完整的资料对我们研究孔庙的历史、建筑与儒家文化，提供了重要的理论来源。通过对孔庙建筑与祭孔活动的研究与探讨，可以透视到中国古代封建体制政治、经济发展的状况，并能够对儒家乃至中国古代思想文化的演变进行更加深入的了解与研究。

尼山圣境/儒家文化

世界东方，山东曲阜，屹立着钟灵毓秀、文脉悠长的尼山。两千五百多年前，伟大的思想家、教育家孔子诞生在这里，儒家思想由此发源，成为人类文明共同的宝贵精神财富。儒学源自尼山，但属于世界。

尼山圣境位于山东省曲阜市东南 25 公里处的尼山省级文化旅游度假区内。尼山是中国先哲孔子的诞生地，是历代儒客朝拜之圣地，据《史记》记载：孔子父母“祷于尼丘而得孔子”，尼山因此闻名遐迩

这里有恢弘的殿堂：

这里有传世书卷香：

沉浸在这里，摊开笔墨，临摹一整张论语，在喧嚣的尘世，得一方宁静与悠然。

儒济天下，和宁四方。

观一场金声玉振，赏圣贤君子由凡入圣的一生。在大学堂，徐徐漫步，身临其境，体悟圣人思想。这里是孔子临川慨叹地，一声“逝者如斯夫，不舍昼夜”声震黄河；这里，五川汇流，浩浩汤汤，五峰并峙，楷树成荫。这里就是尼山，明礼养德，传世千秋。